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江苏苏州：设置“家门口的氧疗站”******

　　【抗疫中，我们众志成城㊼】

　　光明日报记者 苏雁 光明日报通讯员 姬尊雨

　　围绕“防重症、保健康”目标 ，近日，江苏苏州在全市范围内设置“家门口的氧疗站”。在社区卫生院等基层医疗机构设置吸氧位 、氧疗室，可以有效为新冠转阴后 的康复期患者纠正缺氧情况、缓解呼吸困难 ，满足患者就近就医需求。

　　“吸完氧 ，我头脑轻松了、不疼了。”一大早，76岁的贝老先生自觉心肺不适 ，步行到家门口 的姑苏区娄江社区卫生服务中心，经医生看诊后吸上了氧 。“一根鼻氧管两块多，吸氧一个小时只要三块六 ，还能走医保 ，降低了我们患者 的经济负担。”贝老先生说。

　　“这两天来吸氧 的患者不在少数 ，多为慢性肺病患者 、孕妇和‘阳康’人群。”娄江卫生服务中心副主任陆崇君介绍 ，中心将针灸科室扩建改造成了氧疗区，添置床位和躺椅 ，能够容纳15人同时吸氧。

　　截至目前 ，苏州全市范围内“家门口 的氧疗站”已初步规划完成。姑苏区内14家社区卫生服务中心均已设置吸氧区 ，备有制氧机39台，氧气瓶142瓶 ；在吴中区尹山湖医院等地，核酸采样点被改造成“健康氧疗站” ，每个氧疗站配备8个椅位，医院配备专职护士进行巡视，开展氧饱和度监测 ；吴江区在6家卫生院配备CT设备 ，18家基层医疗机构设置205个吸氧位；苏州工业园区内43家公立医疗机构可提供氧疗服务。

　　“下一步 ，苏州各地将根据辖区内实际状况，持续加大氧疗设备投用量，为市民健康保驾护航 。”苏州市卫健委相关负责人表示 。

　　《光明日报》（ 2023年01月12日 04版）

冬至阳生春又来******

　　【节气里 的韵味中国】

　　作者 ：张汀 单位：文化和旅游部恭王府博物馆

　　“天时人事日相催 ，冬至阳生春又来 。”冬至已至 ，农历壬寅年也行将结束 。在冬至这一天 ，白天在全年间达到最短，黑夜达到最长 。南朝崔灵恩《三礼义宗》载 ：“(冬至)有三义 ：一者阴极之至，二者阳气始至，三者日行南至，故谓之冬至也 。”自冬至起 ，白昼逐日增长 ，太阳往返运动进入新的循环 ，因此古人认为天地阳气自此时起开始兴作渐强。冬至象征着新生，预示着否极泰来，万象更新 ，故从古至今都被视为吉日。

12月17日，在云南省曲靖市沾益区 ，雪落在植物上。新华社发

　　那么人们都是怎么庆贺“大如年”的冬至的呢 ？《汉书》中记载 ：“冬至阳气起 ，君道长 ，故贺。”《后汉书·礼仪》有云：“冬至前后 ，君子安身静体 ，百官绝事 。”不仅要放假，还要修养身心，相互庆贺。仪式方面 ，要挑选“八能之士八人” ，鼓瑟吹笙 ，奏“黄钟之律”。《晋书》中也有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦”等记载 。可见在一千多年前 ，冬至在皇家就已经颇受推崇 ，选择在太阳回返 的日子里行祭祀天地的大礼。

12月11日，云南省香格里拉市建塘镇植物结霜。新华社发

　　到了唐宋年间，冬至 的地位与元旦近乎平起平坐。关于民间百姓的庆祝方式 ，在南宋孟元老的《东京梦华录》中写明 ：“十一月冬至 ，京师最重此节 ，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣 ，备办饮食，享祀先祖……一如年节 。”宋末元初的《武林旧事》这样记载冬至：“朝廷大朝会庆贺排当，并如元正仪 ，而都人最重一阳贺冬，车马皆华整鲜好，五鼓已填拥杂沓于九街。妇人小儿，服饰华炫 ，往来如云。岳祠城隍诸庙，炷香者尤盛 。三日之内 ，店肆皆罢市 ，垂帘饮博 ，谓之‘做节’ 。”可见 ，在皇家的影响下 ，冬至在民间百姓心目中的地位也颇高 。人们一年间努力工作，开源节流 ，只为在冬至假期时和家人穿上新衣 、打扮妥帖，参与异彩纷呈 的节日活动 ，过个开心体面的节日。

　　到了明清时 ，冬至的地位更上一层。皇帝要亲自祭天，百官要进表朝贺。《帝京景物略》中记录了人们欢度冬至时的盛况：“百官贺冬毕 ，吉服三日，具红笺互拜 ，朱衣交于衡，一如元旦。”冬至在我国古代节日中的地位可见一斑。无论君民，无论一年间经历多少辛苦，都要在这一天进行“贺冬” ，普天同庆，好不热闹。

　　12月17日，在福建省武夷山市 ，人们在吃汤圆时放上一勺桂花金橘蜜 ，寓意新 的一年生活甜蜜 ，富贵吉祥，团团圆圆。新华社发

　　到了20世纪初 ，民国政府开始学习西方，推行公历，在传统春节的基础上增设元旦节（公历1月1日） ，为保证其顺利推行，官方通过放假庆祝等活动表示对元旦的重视。农历正月初一为春节，也沿袭了从古至今冬至的大部分传统节俗 。于是近代以来 ，冬至在很长时间内被春节替代，地位大不如前。但关于冬至 的点点滴滴，依然存在于许多人的记忆之中，也被许多文人墨客记录在他们的作品中 ，引起了更多人的共鸣。它 是包天笑笔下“儿童辈”都“竞饮”的苏州“冬酿酒” ； 是汪曾祺笔下，家乡高邮的“炒米糖”“欢喜团” ； 是肖复兴笔下老北京沿街吆喝“萝卜赛梨” 的“萝卜挑” ；是林清玄描绘的吃完汤圆 ，全家围炉喝茶 的温馨景象； 是二月河叙述 的一家老小 ，炒菜烫酒，祭祖宗，拜喜神 ，大快朵颐。

12月10日，在山东省枣庄市，人们把热气腾腾的饺子端上餐桌 。新华社发

　　时至今日 ，我们依然会像前人一样，根据物候变化在生产生活上做出一些调整。姑苏人家依然酿米酒 ，北方居民依然包饺子 ，西南地区 的羊肉汤香气四溢 ，汤圆依然象征中国人最希冀 的团圆 ；还有九九消寒图、年画等给冬至增加亮色 ，人们祀家庙、设家宴、拜尊长，找回冬至往日 的神圣与温暖 ，并在此基础上融入当代生活方式，为这个古老节俗增添了活力 。

　　春生冬至时 。在这一年中黑夜最为漫长 、春天悄然生发 的时节 ，不如吃碗热汤圆。正如汪曾祺转述母亲的话 ：“吃完这碗汤圆，就又长大了一岁。”

　　《光明日报》（ 2022年12月22日 09版）

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）